Про проект
В Дружковке открыли выставку, посвященную Василию Стусу Донецкий краеведческий музей может стать «музеем без стен» Первое арт-кафе в Доброполье В Костянтинівці працює виставка присвячена Василю Стусу Как модернизирують библиотеки Мариуполя Костянтинівка: Update міста Тичина і Жадан в одній виставі Как живет еврейская община Мариуполя Как меняеться Покровск Донецькі бійці УПА Квадрокоптери для музеїв Донбасу Як німецький театр розповідає про долі переселенців Як колядує Донбас Олена Стяжкіна про Донбас, мовне питання та сучасну Україну В Северодонецке открылся интерактивный музей, рассказывающий об успешных социальных проектах «Музей открыт на ремонт» — проект обновления музеев Славянска и Лисичанска: первые результаты У Сєвєродонецьку відкрилася фотовиставка про історію міст Донбасу Музей Луганска: создать, чтобы не забыть Нова збірка поетів з Донбасу Дмитро Стус про музеї на Донбасі, декомунізацію та сучасні культурні тенденції В Киеве откроется выставка донецкого художника, вдохновляемого Кастанедой Чим живе культурний Сєвєродонецьк Сергей Жадан в Дружковке Победы побеждённых Як шовковиця врятувала Слов'янськ Культура против войны Румунський арт-табір для дітей із зони АТО Маріуполь і «10 секунд», що його змінили Маріупольський портрет Стіва Джобса Шахтерские истории из Донбасса и Львовщины - что общего? Віртуальний музей Луганська The New Yorker о Жадане: неофициальный бард Донбасса, где все рушится Як оновлюється Словянський краєзнавчий музей Алевтина Кахидзе и "Профилактика оккупации" "Druzhkivka URBAN map" – нова форма спілкування з містянами Мурал-бум у Краматорську Мій Шевченко - Мій Світ: Валерія Таранова Druzhkivka Urban Fest 2016 Druzhkivka Urban Fest 2016: итоги и перспективы Арт-інсталяція "Городяни, які змогли" Майстер-клас з культури мови та Арт-лекції "Життя Василя Стуса як акт творчості" Перша Східноукраїнська книжкова толока Анна Бондаренко: Как в провинциальной библиотеке сделать HUB Заместителя посла королевства Бельгии в Украине очаровала Дружковка Дружківці відкрили нову іпостась Влади Литовченко Масляна в Дружківці Приходьте без запрошення: мистецькі осередки Донбасу LESYA HUB - рік разом Пісні Стуса, Висоцького і Окуджави в Дружківці Донбасс: границы и предел свободы Реальний та уявний Донбас "Новая Дружковка" - самый быстрый "велосипед" в будущее Вулиця Василя Стуса у Краматорську, меморіал Василя Стуса у Донецьку
Тарас Чухліб про козаків на Донбасі Оксана Міхєєва. Місто як поле символічних битв: випадок Донецька Як жив Донбас у кінці 20-х років Історія українських земель. Донбас Олена Стяжкіна про жінок України в повсякденній окупації 1941-1944 рр. на прикладі Донбасу. Олена Стяжкіна "Міщанка" та "бєздуховний обиватєль": ґендерні аспекти радянської повсякденності" Наталя Кривда та Михайло Фельдман про історичні міфи про Донбас Геннадій Єфіменко: Український Донбас: територія і кордони Геннадий Ефименко о формировании територии Донбаса Ирина Склокина об индустриальном наследии и порождениях советскости Віталій Скипальский про Донбас під час Акту Злуки Минуле у змінних кордонах: як писати історію після конфлікту Оксана Міхєєва Пам’ятник і публічний простір міста (випадок Донецька) Дмитро Снегирьов про історію шахтарських страйків на Донбасі Володимир Семистяга про міфи довкола "Молодої гвардії" Гироаки Куромия о Донбасе в советский период Гіроакі Куромія (лекції) Геннадій Єфіменко: Межі Українського Донбасу Олена Стяжкіна: Автобіографія як самоідентифікація мешканців Донбасу у 20-30 ті роки Володимир Куліков про міста-корпорації Донбасу Кирило Ткаченко про шахтарські страйки 1989-1993 років Андрій Любка та Тарас Лютий про Дикий степ, ментальні, історичні та культурні кордони Історія голосами шахтарів Презентація книги Тіма Джуда In Wartime: Stories from Ukraine Життя для шахти: міста Донбасу 1950-80-их років Сергій Єкельчик про Донбас між війною та революцією Марта Студенна-Скруква про гірничу культуру Донбасу та Сілезії Станіслав Федорчук про трудову еміграцію з Польщі на Донбас у перші роки Другої світової війни. Европейцы и индустриализация Донбасса Наталя Каплун про поселення сербів на Донбасі Віктор Скальський про боротьбу за владу у Луганську у 1917 році Олена Снігова: Постіндустріальна економіка старопромислових регіонів Оксана Міхеєва про декомунізацію Донбасу Оксана Міхеєва про формування ідентичності на Донбасі Павло Подобєд про донбасців в армії УНР
Папакін Г. В. Донбас на "чорній дошці": 1932–1933 Абліцов В. Донбас: європейська Україна чи азійське дикопілля Пиріг Р. Я. Донбас у складі Української гетьманської держави (травень–листопад 1918 року) Донік О. М. З історії індустріального освоєння Донбасу (ХІХ – початок ХХ ст.) Чухлиб Т. Мечом и оралом. Донбасс - древняя земля Украины Схід і Південь України час простір соціум Исторический очерк Луганского литейного завода Лисенко К.И. О возможности водворения содового производства на юге России Нові сторінки історії Донбасу Усачук А.Н. Поиски Старопетровского чугунолитейного завода — первый опыт археологического изучения индустриального объекта в Донбассе Міхеєва О.К. Кримінальна злочинність і боротьба з нею в Донбасі(1919-1929) Пірко В. О., Литвиновська М.В. Соляні промисли Донеччини в XVII - XVIII ст. Подкур Р. Ю. «Великий терор» 1937–1938 рр. на Донбасі Постаті. Нариси про видатних людей Донбасу Юз та Юзівка Фридгут Т. Політика та революція в Донбасі Ніколаєць Ю. О. Поселенська структура населення Донбасу Wynn Ch. Workers, strikes, and pogromsThe Donbass-Dnepr bend in late imperial Russia 1870-1905 Головко В. Олигархи из города роз. Становление и развитие крупного капитала Донбасса (1991–2014 гг.) Альманах Кальміюс Копыл А.Г. Из истории храмов Бахмута Саєнко І.В. Минуле українського козацтва на Луганщині Подов В.И. Славяносербия: Очерки из истории заселения Донбасса в 18 в. Документы Гірництво й підземні споруди в Україні та Польщі (нариси з історії) Полонська-Василенко Н.Д. Матеріали до історії гірничої промисловості Донбасу Дзюба І. Донецька рана України Пірко В. Заселення і господарське освоєння Степової України в XVI-XVIII ст Подов В.И. Легенды и были Донбасса Шевченко А.В. Основатели Горловки: Краеведческие очерки Фертнер Ф.Р. Донецкая каменноугольная промышленность Мевиус, Аполлон Федорович. Будущность горнозаводского промысла на Юге России Антонов Н.Н. Донецкий бассейн и его промышленность (1922) Арский Р. Донецкий бассейн Подов В. Открытие Донбасса: Исторический очерк. Документы Горлов П. История горно-заводского дела на территории Донецкого кряжа и вблизи Керчи (1696 - 1859 гг.) Святогірський альманах Бабенко В.А. Этнографический очерк народного быта Екатеринославского края Дадашов О.С., Татаринов С.Й. Витоки солевидобутку в Донбасі Ступки и голландская соляная шахта «Петр Великий». Строения и те, кто жил и работал там Pozdravljajoe. Russische wenskaarten rond 1910 Менделеев Д.И. Будущая сила, покоящаяся на берегах Донца. Мировое значение каменного угля и Донецкого бассейна Таскин Е.Н. Каменноугольная промышленность Донецкого бассейна: Условия ее развития и современное положение. 1896 Томилов К.Н. Описание земель войска Донского (Горный журнал 1849 Кн.06 июнь) Черная страна. Сборник об угле (1923) Татаринов С., Тутова О. Нариси історії самоврядування в Бахмуті і повіті у XVIII–XX століттях Заводы и рудники. Календарь-ежегодник «Приднепровье» (1914) Смолій В., Якубова Л. Донеччина і Луганщина: місце в модерному українському національному проекті. Колесник А.В. Средний палеолит Донбасса Татаринов С.Й., Тутова Н.О. Православ'я Бахмутського краю Лепявко С. Великий кордон Європи як фактор становленя козацтва Пірко В.О. Заселення Донеччини у XVI-XVIII ст. Весь Луганск в кармане. Адрес-календарь и справочная книга города и окрестностей на 1912 год Азовське намісництво: нереалізований проект Описи Степової України останньої чверті XVIII – початку XIX століття Донбас 1943–1950 років Відновлення промислової і транспортної інфраструктури Бацак Н.І. Культурно-освітній розвиток грецької громади Північного Приазов’я (ХУІІІ-ХІХ ст.) Подов В. І., Курило В. С. Історія Донбасу Білецька В. Шахтарські пісні Сухоруков В.Д. Историческое описание Земли Войска Донского Маленко, Людмила. Азовське козацьке військо (1828-1866) Лаврів П.І. Історія південно-східної України Татаринов С.Й. Федотов С.А. Етнічна історія північно-східної Донеччини (XVIII - початок ХХ ст.) Алфьоров М. А. Міграційні процеси та їх вплив на соціально-економічний розвиток Донбасу (1939-1959 рр.) Дедов В.Н. Святогорское имение и его владельцы с конца XVIII до начала ХХ века Історія Горлівки у документах та матеріалах Задніпровський О.І. Хроніка голоду 1946 – 1947 років у Донбасі Донбас в етнополітичному вимірі Сусликов В. Є., Титаренко Д. М. Горлівка в період Великої Вітчизняної війни та перші повоєнні роки (1941–1950) Матеріали до опису округ УСРР Луганська округа Історико-містобудівні дослідження м. Горлівки Расовский Д.А. Половцы, торки, печенеги, берендеи Плетнёва С. А. Кочевники южнорусских степей в эпоху средневековья (IV—XIII века) Марочко B. I. Голодомор 1932–1933 років на Донбасі Плетнева С.А. Очерки хазарской археологии Расовский Д.А. Половцы, торки, печенеги, берендеи Кононов І.Ф. Етнос. Цінності. Комунікація (Донбас в етнокультурних координатах України) Голубовский П. В. Печенеги, торки и половцы до нашествия татар Гендерні дослідження. Донбаські студії Плетнева С.А.От кочевий к городам. Салтово-Маяцкая культура. Реабілітовані історією. Луганська область Флерова В.Е. Образы и сюжеты мифологии Хазарии Донецький Вісник Наукового Товариства ім.Шевченка. Серія Історія Плетнёва С. А. Половцы Філянський М. Короткий путівник Реабілітовані історією. Донецька область Махно Нестор. Спогади Степи Европы в эпоху средневековья (Труды по археологии) Брехуненко В. Козаки на степовому кордоні Європи Брехуненко В. Стосунки українського козацтва з Доном Яруцкий Л. Махно и махновцы Нікольський В.М. Підпілля ОУН(б) у Донбасі Гаркавец А. Codex Cumanicus: Половецкие молитвы, гимны и загадки XIII - XIV веков Куромія Гіроакі Зрозуміти Донбас Покровский П.А. Как живет донецкий шахтер Русов С. Донецкие углекопы Ковальчук В. ОУН в Центральній, Південній та Східній Україні 1941-1950-ті рр Голобуцький В. О. Запорізька Січ в останні часи свого існування. 1734–1775 Діяльність підпілля ОУН на Сході України Смолій В., Кульчицький С., Якубова Л. Донбас і Крим: місце в модерному національному проекті Донбас у 1917-1921 Калинина Т. Проблемы истории Хазарии (по данным восточных источников) Исторические и статистические описания станиц и городов Области Войска Донского Гарустович Г.Н., Иванов В.А. Огузы и печенеги в Евразийских степях Антология Печенеги ( История. География. Этнография) Описание рыболовецких селений и ватаг донских и запорожских казаков в Северном Приазовье 1768 г Сулин И. Материалы к истории заселения Миусскаго (ныне Таганрогскаго) округа Гаркави А. Я. Сказания еврейских писателей о хазарах и Хазарском царстве Лишин, А. Акты, относящиеся к истории Войска Донского Curta F., Kovalev. R. Other Europe in the Middle Ages. Avars, Bulgars, Khazars and Cumans Копыл А.Г. Бахмут, столица Новой Америки Флеров В.С. Города и замки Хазарского каганата. Археологическая реальность Минеральные богатства Донского края Жеребецкий П. И. Живое серебро Донбасса Толочко П.П. Кочевые народы степей и Киевская Русь Репин Н.А. Заводы Донецкого района (Образовательные прогулки по России 1894-1902) Половець В.М. Половці Археологія та давня архітектура Лівобережної України та суміжних територій Рагозин Е. И. Железо и уголь на Юге России (1895) Сурожский П. Край угля и железа Шандра В. С. Донеччина: Адміністративно-територіальний і відомчий поділ (кінець ХVІІІ – початок ХХ ст.) Фомин П.И. Металлопромышленность Украины Михеев В.К. Подонье в составе Хазарского каганата Лутугин Л.И. Донецкий каменноугольный бассейн как источник минерального топлива Очерк месторождений полезных ископаемых в Европейской части России и на Урале Колода В. В., Горбаненко С. А. Сельское хозяйство носителей салтовской культуры в лесостепной зоне Верменич Я. В. Донбас як порубіжний регіон: територіальний вимір Куромія, Гіроакі. Свобода і терор у Донбасі: Українсько-російське прикордоння, 1870—1990-і роки Татаринов С.И., Федяев С.В., Федотов С.А. Археология Бахмутского края Історія міст і сіл Українській РСР: Донецьк, Луганськ Речь Н.Д. Борисяка о развитии горного промысла на юге России Кострица Ю.П. Жемчужина Донбасса Національна книга памяті жертв голодомору 1932-1933 років в Україні. Луганська область Исторические и статистические заметки о Лисичанской штейгерской школе Хазары: миф и история Янжул І. Виробництво на Україні Культурні цінності Криму і Донбасу в умовах війни та окупації Кульчицький С., Якубова Л. Донеччина і Луганщина у ХVІІ–ХХІ ст. Чухліб Т. Донеччина та Луганщина - козацькі землі України (XVI - XVIII ст.) Національна книга пам’яті жертв Голодомору 1932-1933 років в Україні. Донецька область Усенко П. Маріуполь. Грецьке забарвлення українського Надазов'я (кінець XVII - початок XX ст.) Шмаков И.А. Каменноугольная промышленность Новороссийского края.1869 Телегiн Д.Я. Днiпро-донецька культура Кримський А.Ю. Історія хазарів з найдавніших часів до Х віку Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа Шуман Орест. Нечто о каменно-угольной ломке в Бахмутском уезде Екатеринославской губернии Смолій В.Якубова Л. Донеччина і Луганщина_ етнонаціональна ситуація, перспект. та інструменти держ.регулювання Устав Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Лисичанской штейгерской школы Брио А. Исследование железной руды из с. Марковки Старобельского уезда Кострица Ю.П. У истоков горнозаводского дела: Очерки истории развития Лисичанского каменноугольного района. ХVІІІ-ХХ в.в Якубова Л. Д. Етнонаціональна історія Донбасу Шахты Горловского района (Наука и техника №35 (336) 31 августа 1929 г.) Філософи Донбасу. Історико-теоретичні нариси Материалы по Донбассу ко второй Всесоюзной топливной конференции Кульчицький С. В. Радянська індустріалізація на Донбасі 1926–1938 Македонский П. Донецкий рудно-угольный кряж и необходимость общего развития частной горной промышленности на юге России Донбас і Крим в економічному, суспільно-політичному та етнокультурному просторі України: історичний досвід, модерні виклики, перспективи Кульчицький С. В. Колективізація сільського господарства на Донбасі: 1928‒1938

Победы побеждённых

Фотограф Евгения Белорусец рассказала Фокусу, почему люди в Донбассе не считают себя ни победителями, ни побеждёнными, и о жизни среди войны так, как будто её не существует
 
Евгения Белорусец живёт то в Киеве, то в Берлине. В 2014—2015 годах она много раз побывала в Донбассе и сделала по мотивам своих поездок несколько проектов. Один из них, «Победы побеждённых», можно увидеть в Национальном музее имени Тараса Шевченко в Киеве.

До войны Евгения бывала в Донбассе. Она снимала проект о квир-семьях, и некоторые из них жили в Донецке. «Тогда я отметила для себя две вещи. Во-первых, раз эти люди были готовы свободно выступить и рассказать о своих взглядах, значит, Донецк всё же был достаточно свободным городом. А во-вторых, чувствовалась их специфическая, огромная любовь к Донецку. Так, по-моему, только львовяне любят свой город», — рассказывает Белорусец.
 
Название проекта «Победы побеждённых» связано с мыслью философа и эссеиста Вальтера Беньямина. Он писал о том, что мы читаем лишь историю, написанную победителями. Мы вживаемся в победителя, чтобы продолжить его судьбу. Выставка, над которой мы работали вместе с куратором Татьяной Кочубинской и архитектором Иваном Мельничуком, задаёт вопрос: можем ли мы услышать историю, написанную побеждёнными? Что это будет за история и останутся ли люди в ситуации побеждённых, если их голос будет услышан? Название проекта стремится перевернуть ситуацию поражения, найти в ней место для множества индивидуальных и общих побед.
 
Фото: https://focus.ua


Весь проект развивался на освобождённых территориях, вдоль линии разграничения. Люди не просто остались там, они продолжили работать в шахтах, где им постоянно задерживали и всё ещё задерживают зарплату. Большинство из них устояло перед соблазном услышать российскую пропаганду и пойти в военизированные батальоны. Они не захотели тратить свою жизнь на войну. Меня очень интересовало это решение — жить, как прежде, не участвовать в войне.
 
Фото: https://focus.ua


Словосочетание «быть побеждённым» для человека в ситуации войны оказывается неприемлемым. Тот, кто принял столько вызовов и прошёл столько испытаний, не считает себя побеждённым. Но герои моей серии фотографий не считают себя и победителями. Ведь сама идея победителя предполагает, что кто-то был побеждён, чья-то жизнь была втоптана в землю. Название «Победы побеждённых» связано с вопросом, который, как бы наивно ни звучал, мы, авторы выставки, задаём украинскому обществу: есть ли в этой войне победители и побеждённые? И если есть, кто они? Кто рассказывает нам об этой войне — победители или побеждённые?

Во время одной из дискуссий на выставке какой-то мужчина поднялсяс задних рядов и сказал: «Вы показываете Донбасс через портреты шахтёров, через лица рабочих. А где же бандиты и барыги? Где все те, кто определяет жизнь в Донбассе? Вы сами не показываете нам правдивую картину, хоть и критикуете пропаганду». Есть и другие люди, которые переехали в Киев из Донбасса. Они приходят на выставку и говорят: «Да, мы видим на фотографиях заводы и рабочих. Но ведь Донбасс — это ещё и парки, и красивые места». Так и есть. Но мы говорим о том, что нам сейчас кажется наиболее значимым, определяющим наш взгляд на этот регион.
 
Фото: https://focus.ua


В ответ на упрёки сгодится и пример Киева. Тут можно фотографировать ухоженную Пейзажную аллею, а можно — разрушительные незаконные застройки, аварийные дома в центре города, где люди обречены на болезни и смерть, потому что дышат испарениями от прорванной канализации. В обоих случаях вы покажете Киев. Дело только в том, на чём фокусироваться, что считать «правдой».

В Донбассе меня интересовал труд, промышленность,государственные шахты. Мы забыли или даже никогда толком не знали, что такое производство в Украине и кто эти люди, которые на нём работают. Мы их совсем не знаем, мы потеряли с ними связь. Представьте, что вы вдруг потеряли связь с собственной рукой, её судьба вас не беспокоит. Много ли шансов, что такая разобщенность не закончится плачевно?
 
 Фото: https://focus.ua
 
Люди, которые работают в угольной промышленности, очень разные.Среди них есть невероятно похожие на нас с вами. Вечерами они читают книги, кое-кто учит английский. Многие получают второе высшее образование. Среди них много амбициозных молодых людей. Но война полностью разрушила их амбиции, а Украина ведёт себя в этой ситуации по-варварски. Она не поддержала этих людей. Она воспользовалась общественной растерянностью и начала удерживать их зарплаты.

Эта выставка о том, как видят историю, творящуюся на нашихглазах, конкретные люди. Например, история глазами 40-летней женщины, которая работает на шахте. Когда её мужу перестали платить, она нашла вторую работу. Практически перестала спать и в этом лунатическом состоянии наблюдала войну, обстрелы, взятие Лисичанска украинскими войсками, отступление сепаратистов, отъезд Стрелкова. Она видит эти события совсем не в той перспективе, в какой видит их, скажем, киевский военный пресс-атташе.
 
Фото: https://focus.ua

 
Или история шахтёра из города в округе Красноармейска. Ему всего 26 или 27 лет, и у него трое детей. Ему предложили пойти в «ополчение» с огромным окладом и привилегиями. На самом деле почти всем горнякам с его шахты сделали такое предложение. Шахтёры приняли коллективное решение отказаться. Тот 26-летний мужчина был растерян. Он ненавидел войну, не понимал её логики, не знал, кого винить в ней. К осени 2014 года после всех трагедий Киев и Москва стали для него равноудалёнными точками на карте. Но он обнищал, устал, ему нужно было поддерживать семью и троих детей. Я уехала из Красноармейска и не знала, какой выбор он сделает. Через какое-то время вернулась и встретила этого человека вновь. Я решилась спросить его: «Почему вы не пошли в «ополчение»? Там ведь предлагали довольно большую зарплату, там воюют ваши знакомые». Он ответил: «Никто из нас не пошёл, и уже поэтому я понял, что туда не надо идти».
 
Фото: https://focus.ua

 
Я думала над его словами и, среди прочего, поняла следующее. Если бы шахтёры ушли в «ополчение», шахта бы остановилась. В моногороде не смогли бы существовать детские сады и рынки, где покупают продукты шахтёрские семьи. Цепная реакция была бы еще более чудовищной, чем сама война. Коллективное решение не идти на войну спасло целый город.
 
Фото: https://focus.ua
 
Мне кажется, даже в жестоких условиях этой войны можно быть счастливым. Примером может быть история Веры Ястребовой — героини фотографии на афише проекта. Она юристка, работала в суде в Дебальцево. Потом начались обстрелы, оккупация. Её дом и квартиру разрушили, из её окна выглядывал остов невзорвавшейся ракеты. Перед оккупацией города она успела переехать в Лисичанск и устроилась юристом на шахту. Многое переосмыслила и стала правозащитницей. Вместе с коллегами Вера организовывает семинары по правовому самообразованию, открыла консультационный кабинет. Несмотря на огромное количество потерь и трудностей, она каждый день что-то меняет для себя и других. Мне кажется, все герои этого проекта, которые что-то меняют, участвуют в жизни других, счастливы. И это так заразительно, что рядом с ними я тоже испытала ощущение счастья.

После выставки я собираюсь снять видеоработу о женщинах, которые работают в промышленности. И надеюсь закончить книгу, которую уже начала писать. Она будет основана на интервью и разговорах, которые состоялись во время работы над этим проектом. Хочется рассказать об этих встречах и хочется, чтобы книга получилась весёлой. Ведь несмотря на весь ужас происходящего, мы, кажется, ещё способны на самоиронию.
 
 
Тамара Балаева, Фокус